立碑当年，土牛国小以东的东势地区及以南的新社地区，都禁止汉人进入拓垦，仍为原住民的保留地。而两百多年后的今日，读到碑文「永禁民人逾越私垦」之句，则令人有沧海桑田之感。历史的发展，总是不停的变化，有时如风浪波澜，有时如水流涓涓，岂有可能保持现状永远不变？嘉庆二十年（1815），官府解除了禁令，汉人从此深入东势角及新社地区。土牛碑也逐渐走进了历史。

义民节祭祀活动起源于清道光15年（1835年），附近各大庄为了纪念先烈义行，便选定农历7月20日举行祭典，由各大庄轮值祭祀。轮值的庄头除了要主持祭典外，还要负责牲品，安排戏班及设宴请客，由于每个村庄隔15年轮值一次，所以每一庄头无不竭尽全力将祭典办得热热闹闹，其中不乏有互相较劲的意味。

在彭双浪担任友达总经理的2011/2012年，友达曾经历转型阵痛期，出现了新台币1173亿元巨亏，差不多每个季度就有超百亿元新台币亏没了。面对各种压力，彭双浪曾称自己是“戴着钢盔上阵”。过去的一年，友达光电也面临诸多不利因素，比如缺芯片，又面对汇率、缺工、缺料等多重考验。

土牛沟的历史可追溯自康熙末年。由于汉人持续移民台湾，逐渐侵入原住民的生活领域，造成冲突频繁。官府为避免争端，于是划分地界，竖石立碑，禁止汉人越界拓垦。然而仍然无法扼阻此一趋势。

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而对于韩国三星退出LED面板产业，彭双浪认为，三星退出是两年前就定下来的，此前已经缩减了很多产能，对行业其他竞争对手影响不大。

碑文提及的「朴仔篱」这个地名，是因清代当地有拍宰海平埔族人朴仔篱社。今日的石冈地名「朴仔口」， 即是由朴仔篱衍变而来的。而这个地区因竖立了十九个土牛堆，地名就被称为「土牛」了。当时这条土牛沟通过土牛国小附近，石碑原立于土牛国小校门口以西约九十公尺处，后因道路拓宽而移至校园内保存。

土牛碑

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